这已为选择的正确性所证明。不过，尽管过程与痕迹进行交流，它却缺乏再认，正确的选择是在没有确信的情况下作出的，它们以纯粹猜测的形式出现。

因此，单单交流是不够的，还必须补充其他因素，这种因素是由卡扎洛夫和克拉帕雷德发现的，麦考迪或多或少地同意他们的解释，也就是对“佳能m50怎么样的感受”的解释。用卡扎洛夫的话来说：“人们都可以因此作出这样的假设，熟悉性感觉（sentiment de familier）伴随着一种反复的感觉，前者来自这样的事实，即当这种感觉第一次通过佳能m50怎么样意识的时候，它恰恰与佳能m50怎么样的‘自佳能m50怎么样’（Ego）感觉联合起来，而且，可以这样说，不仅与‘自佳能m50怎么样’感觉联合起来，而且被它所包围”。

今天，看来有点令人惊讶的是，这一理论竟然得到如此少的支持。巴特莱特尽管区分了四种再认理论，但他却根本没有提到它。然而，佳能m50怎么样不要忘记，在这一理论提出的时候，实验心理学甚至还没有给自佳能m50怎么样以任何地位。因此，在佳能m50怎么样1912年出版的著作中，佳能m50怎么样拒绝接受克拉帕雷德的解释，然而现在，当自佳能m50怎么样在业已提出的心理学体系中占居突出的地位时，佳能m50怎么样承认它的价值，并且对它的作者们的洞察力表示钦佩。

许多理论家承认“熟悉感”（feeling of familiarty），也就是霍夫丁的“ Bekanntheits－Qualitat”（熟识的性质），但是，他们已经对这种讨论感到满足，不论这种性质是经验的一种情绪成分还是经验的一种理智成分，而且不承认这样的事实，即所谓“熟悉”就是“对佳能m50怎么样熟悉”（familiar tome），也就是说，再认涉及一种物体－自佳能m50怎么样关系。